文章は映像よりも「上から目線（エラそう）」？...贅沢品になった「使えない知」延命のヒントとは

飛び込んでくるのは、知識人、知的エリーティズム、脱戦後、「アメリカ」、国際人、言論人、コピーライターといった単語の数々だ。

世界の思想や経済の地図のなかに「日本」を、そして「われわれ」を位置付けるような態度が許容される各論考の空気は、呑気にも思えるが、うらやましくもある。

くわえて誌面を彩るのは、つぎのような商品広告である。SHISEIDOパラディムオーデコロン（キャッチコピーは "資生堂から、男の日々へ親展"）、小学館「日本大百科全書」25巻セット（「専用書架贈呈」！）、電建ホーム（ "あきらめないでよかったね"）、富士通ワープロ、海外旅行情報誌『ab-road』、YAMAHAやYONEXのゴルフクラブ、日清マヨドレ（ "責任が増えてきたら、知らないうちにコレステロールも増えていませんか"）、青春出版社『PLAYBOOKS』（ "新時代を考えるビジネスマン必読書"）、第一製薬の発毛促進剤「カロヤンS」、DAIHATSU第3シャレード（ "素敵な人と、「さ、ツーサム」"）......。

これらから浮かび上がるのは、次のような読者像だろう。すなわち、知的向上心を持ち、企業では部下に対して教育的立場にあって、都会的かつ洗練された「豊か」なライフスタイルを志向するサラリーマン。

経済やビジネス、文化をめぐる体系的な知識の獲得に励み、それらを自己完結的に吸収するだけでなく、他者に示すための消費にも余念がない。

もちろん、オトコ磨きだって忘れない（映画『私をスキーに連れてって』の公開は、翌1986年だ）。彼らにとって、『アステイオン』もまた、憧れのライフスタイルを彩るアイテムだったのだろうか？

いずれにせよ、このような雑誌の存在を支えているのは、「知的なものには（他者との差異を演出する）弁別的価値がある」という共通前提、社会の空気である。

こうしたムードこそが戦前からある時期まで続いた教養主義（その終末が、本誌創刊の時分だろう）を下支えしていたのであり、堤清二が主導したセゾン文化と相互浸透的に広まった、1980年代のニューアカブームの存立条件でもあった。

当時、26歳、京都大学助手であった浅田彰の『構造と力』（勁草書房）が刊行されたのは、1983年のこと。

そこから、40年後の2023年に、かつて浅田とともにニューアカの旗手とされた中沢新一は、難解な本が若者に支持された理由を「『おしゃれなんです』（中略）女子学生が『格好いい』と小脇に抱えてくれればいいと思った」と振り返った（『読売新聞』2023年4月30日付）。