今よみがえる伝説の経済学者｢宇沢弘文｣の思想 21世紀の経済学者の課題｢社会的共通資本｣とは

宇沢は1980年代末から地球温暖化問題にも取り組んでいた。公害問題では孤独なランナーにすぎなかったけれども、グローバルな環境問題が理論経済学者の課題として浮上すると、すぐさま先頭集団への合流を果たした。その証拠を示す一枚の写真がある。1993年にスウェーデンのベイエ研究所で撮影された集合写真だ。

宇沢がアローやダスグプタらとともに写真に収まっている。そこには、2009年に女性として初めてノーベル経済学賞を受賞することになる、コモンズ研究で知られる政治学者エリノア・オストロムも映っている。環境問題に取り組む理論家とコモンズ研究者が一堂に会した重要な会議だった（宇沢のコモンズへの関心については、シンポジウムの「21世紀のコモンズ論」で三俣学教授と茂木愛一郎氏が詳細に論じた）。

米国時代に取り組んだ理論が威力を発揮

人体に被害を与える公害の問題では、企業への直接的な規制が重要だった。一方、グローバルな環境問題は性質が異なり、炭素税のように市場の原理を利用しながら企業活動を誘導する仕組みが欠かせない。「世代間の公平」が中心的な課題で、宇沢が米国時代に取り組んだ最適成長理論などが威力を発揮することになった。

実際、地球温暖化対策として早くも1990年に、一人当たり国民所得に比例する比例的炭素税と、大気安定化のための国際基金の創設を宇沢は提唱していた。「前期宇沢」と「後期宇沢」のあいだに橋が架かったのである。

社会的共通資本理論の特徴は、ダスグプタの理論などと比べても「強い持続可能性」を求めていることだ。宇沢の原点が、水俣病などの深刻な公害にあったことが関係している。公害研究では宇沢の同志で、環境経済学者の草分けである宮本憲一は述べている。「環境を経済学の中にすべて包摂できるものでなく、反対に、もし環境学が創造されるとすれば、経済はその中に内包されるものであろう」（『環境経済学』岩波書店）。

宇沢が構築しようとしたのは環境学であり、それは21世紀の経済学が進むべき方向を指し示していた。環境学の目的は、環境だけを大事にすることではない。「ゆたかな社会」について、宇沢が説いている。

「すべての人々の人間的尊厳と魂の自立が守られ、市民の基本的権利が最大限に確保できるという、本来的な意味でのリベラリズムの理想が実現される社会である」。

「ゆたかな社会」を実現するために、社会的共通資本を中心とした制度主義の考え方を、宇沢は提唱したのだった。

「宇沢弘文没後10年シンポジウム」（2024年8月24日開催）のプログラム

① 「社会的共通資本理論の再検討」
浅子和美（一橋大学名誉教授）×宮川努（学習院大学教授）

② 「宇沢弘文の数学」
安田洋祐（大阪大学教授）×小島寛之（帝京大学特任教授）

③ 「『定常型社会』と『資本主義の新しい形』」
広井良典（京都大学教授）×諸富徹（京都大学教授）×松下和夫（京都大学名誉教授）

④ 「21世紀のコモンズ論」
三俣学（同志社大学教授）×茂木愛一郎（元日本開発銀行）

⑤ 「宇沢弘文追悼ビデオメッセージ」の上映
（2014年11月の「お別れ会」で上映された映像。出演はケネス・アロー、ロバート・ソロー、ジョセフ・スティグリッツ、ジョージ・アカロフ）

⑥ 「宇沢弘文とマクロ経済学」
清滝信宏（プリンストン大学教授）

佐々木 実：ジャーナリスト