差別の象徴消しても暴力はなくせない（前編）変わらぬ支配の現実

彼の週給は360ドル（約3万8500円）に過ぎず、生計を立てていけなかったからだ。慢性の病を患いながら一生懸命働き、夜はワシントンの市バスの屋根付き停留所で寝泊まりするという悲惨さであった。（後にグラデンさんは、黒人有名人の寄付などでアパートに入居したが、富裕層が多い米議員たちに彼を助けようとする者はいなかった。）

そうした状況は現在も当時と変わらず、白人議員やスタッフらのゴミを収集し、彼らの家にオンライン注文したものを届ける配送員たちも、宿泊施設でルームサービスを提供するのも、多くは黒人だ。奴隷解放前の南部のプランテーションや、解放後も人種隔離政策により黒人隷属が徹底されていた様子を想起させる。廃止されたはずの人種の役割や格差が、毎日の生活の中で再確認され、強化されているのだ。

ペロシ下院議長をはじめ、米議会の圧倒的多数派である白人議員たちは、民主党か共和党かを問わず、そうした隷属的な黒人の低賃金労働の恩恵に与っている。そのため、政治の現状を批判する声が上がっている。

たとえば、6月8日にペロシ下院議長たちが連邦議事堂で、白人警官の暴行のため亡くなった黒人男性のジョージ・フロイド氏を悼むため、アフリカ・ガーナの民族衣装「ケンテ」をまとい、抵抗のポーズとされる片膝をつく姿勢で、フロイド氏の首が圧迫されていた時間である9分近い黙祷を捧げたが、シカゴの黒人運動家であるチャールズ・プレストン氏は、「中身のない単なるパフォーマンスで、ばかげている」と斬り捨てた。

▲写真　ペロシ下院議長　出典：Flickr; Gage Skidmore

プレストン氏は、「政治家ならば、本当に黒人を助ける政策変更を推し進めるべきではないか」と指摘する。このように、どれだけ人種差別主義者の銅像や肖像画を見えなくしても、どれだけフロイド氏の追悼を行っても、政治と司法が本気で動かない限り、白人の優位と黒人の隷属的な地位は変わらない。

また、カリフォルニア州サンフランシスコでは6月18日、名所であるコイトタワーからコロンブス像が撤去され、6月19日には同州ロサンゼルスで、18世紀に現在の米国西部の先住民に疫病をもたらして多数の死者を出さしめ、生き残った者を教会建設の強制労働に駆り立て、改宗を強いたカトリックのスペイン人司祭であるフニペロ・セラの銅像が引き倒された。たが、先住民の土地に侵略者の子孫が未だ居座っているという構造は今も、一片たりとも変わっていないことに留意する必要がある。

（中編に続く）

トップ写真：ロバート・E・リー将軍の騎馬　出典：Wikimedia Commons; Cville dog