失われた30年と「ルバイヤート」続：身捨つるほどの祖国はありや３

『ルバイヤート』のなかで、オマル・ハイヤームはこうも歌っている。

「われらの後にも世は永遠に続くよ、ああ！われらは影も形もなく消えるよ、ああ！」

金子さんはペルシア絨毯について、「東洋では仏像、西洋では絨毯だ」と賞賛している。（金子書128頁）なんとも気をそそられる話ではある。

私は並行して他にも何冊もの本を読んでいた。しかし、その紹介は次の機会にさせていただこう。

例えば、「道玄坂を殆ど登り切ったあたりで、左の方の閑静な住宅街へ曲がって行った」を谷崎潤一郎の『細雪』から引用してみせた川本三郎氏の『「細雪」とその時代』（中央公論社 2020年刊）である。川本氏は「『濹東綺譚』と『細雪』は…表裏一体」（川本258頁）という。

或いは、「ネアンデルタール人は五〇万年ほどヨーロッパを占有していた。その後・・・ホモサピエンスが、約四万三〇〇〇年前に・・・ヨーロッパに移り住んだ。結果は劇的だった。四万年前には、ほぼすべてのネアンデルタール人が姿を消し」た、と書かれている『善と悪のパラドックス　ヒトの進化と＜自己家畜化＞の歴史』（リチャード・ランガム 依田卓巳訳 NTT出版2020年刊 引用は同書236頁）である。

読書は時を忘れさせ、時は読んだ中身を忘れさせる。因果なことではある。

（１、２。続く）

トップ画像：東京・丸の内のオフィス街を行き交う人々（イメージ）　出典：Kimikazu Tomizawa / EyeEm/Gettyimages