｢中宮彰子が皇子出産｣喜ぶ道長と周囲の"温度差" 彰子のめでたい出産に喜べなかった人々も

京都御所（写真： denkei / PIXTA）

NHK大河ドラマ「光る君へ」がスタートして、平安時代にスポットライトがあたることになりそうだ。世界最古の長編物語の一つである『源氏物語』の作者として知られる、紫式部。誰もがその名を知りながらも、どんな人生を送ったかは意外と知られていない。紫式部が『源氏物語』を書くきっかけをつくったのが、藤原道長である。紫式部と藤原道長、そして二人を取り巻く人間関係はどのようなものだったのか。平安時代を生きる人々の暮らしや価値観なども合わせて、この連載で解説を行っていきたい。連載第34回は中宮・彰子の出産時のエピソードを紹介する。

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僧侶や修験者がかき集められた

「人事を尽くして天命を待つ」とは、よく言ったものである。やるべきことをすべてやったならば、あとは運命に任せるほかはない。平安時代の貴族社会で、最高権力者となった藤原道長も、例外ではなかった。

【写真】紫式部日記には、孫の誕生に上機嫌だった道長の姿も。写真は紫式部の邸宅跡とされる京都 廬山寺

道長は、自分の娘を3人も天皇の后にするという前代未聞のことを成し遂げている。

一条天皇のもとには長女の彰子を、三条天皇のもとには次女の妍子を、さらに後一条天皇には三女の威子を后として送り込み、「一家立三后（いっかりつさんごう）」と驚かれた。

自分が亡くなったあとも末永く一族が繁栄するために、あらゆる手を打った道長だったが、どれだけ娘を天皇に嫁がせたとしても、子を成さなければ、影響力を持つことはできない。こればかりは授かりものであり、道長としても祈るしかなかったことだろう。 実際に道長は寛弘4（1007）年8月に金峯山詣（きんぶせんもうで）を行い、子守三所に詣でている。

それだけに、一条天皇に嫁がせた彰子が懐妊したときには大騒ぎとなった。無事に出産できるようにと、最大限のバックアップが行われている。

紫式部は日記に次のように書く。

「月ごろ、そこらさぶらひつる殿のうちの僧をば、さらにもいはず、山々寺々を尋ねて、験者といふかぎりは残るなく参り集ひ、三世の仏もいかに翔りたまふらむと思ひやらる」

（この数カ月ずっと控えている邸内にいる大勢の僧侶たちは、言うまでもないが、山々や寺々を尋ね回って探し出した、修験者という修験者は1人残らず参集している。三世の仏もどれだけ飛び回って、邪霊退治を行っていることだろうかと、イメージが膨らむというものだ）